今年 10 月是美國蘋果公司的賈伯斯（Steve Jobs）逝世1週年，有關他的報導又再度於媒體盛行。較有意義的一點是，不少的媒體又再討論他的健康及醫療。我去年還沒看到傳記出版時，從媒體討論，在本欄寫了篇文章，寫賈伯斯因診斷當初決定不接受，當時仍可能治癒癌的手術，他後悔不已。

其實作者艾薩克森（Walter Issacson）在《賈伯斯傳》只寫，他訪問賈伯斯時，賈伯斯只暗示（hint）而已，並沒說出來他真後悔不已。賈伯斯是很驕傲的天才，想來不會輕易地明說他後悔。

筆者在本刊共寫了 6 篇有關賈伯斯的健康及醫療的話題，較詳細地討論他與眾不同的性格，他採用素食主義、斷食等奇怪的食癖、宗教與心靈醫療以及另類醫療等等來自我診治他的癌症。我嘗試去瞭解，為什麼絕頂聰明天才的他，會做如此的抉擇。
英文有個字“Empathy”，意義說以同情的心，嘗試去瞭解別人一些異常的作為。不少人翻譯中文時，認為「將心比心」最適合。可是我一再地嘗試去瞭解，找過不少資料，「將心比心」寫過6篇後，仍不能瞭解賈伯斯，為何診斷初期會拒絕很可能可治癒且並不困難的手術正統治療。

當賈伯斯剛逝世時，醫界討論他的健康及醫療時，較多以嘲笑的口氣，說他以商場上「現實扭曲場」的法寶，還有「心靈的力量或靈修」想來改變及治療癌症，他無法扭曲癌症的現實。 

醫界去年較多以「嘲笑的口氣」來討論他的醫療，可是最近的醫界漸漸變成，「醫界不能拯救賈伯斯而深以為憾」的口氣。有位名癌症研究者，談賈伯斯之死時，專家會感到「他的死亡我個人感到困擾（a personal embarrassment in his death）」。

譬如最近 10 月初出版的《星期週刊（Newsweek）》，就以“I'am sorry. Steve.  I wish we had done better”為題目，整篇文章沒提他不接受正統的治療，只談醫學界對對癌症的不瞭解，不能發展出可以治療賈伯斯的癌症而深以為憾。更沒討論他為什麼會決定不接受正統治療。

這又再次說明，賈伯斯的確是大家喜愛的人物。賈伯斯逝世1週年後，大家還熱烈地討論他。討論他的醫療時，已很少報導賈伯斯的負面。醫界看來反認為賈伯斯的死亡，好像是醫界的「錯」，做得不夠好。文章完全未提賈伯斯拒絕正統治療一事。若真有可治療賈伯斯的新治療法，假如他仍拒絕正統的醫療時，茲事無補。

如上期本欄的討論，所謂的「突破」性新治療，只不過延長生命幾個月而已，新治療術昂貴但又不能治癒癌症，上期的討論就一再說明，要治癒不少的癌症，仍是遙遙無期。當然正統治療避免不了手術或其他有相當嚴重的副作用。這些才是賈伯斯及一般人拒絕正統治療的最大理由。

寫那文章者可能有他的目的，他主要想強調，醫界對癌症的研究不夠，他以美國研究癌症的預算跟在中東打仗所消耗的經費一比，真微不足道。作者好像只是想借賈伯斯逝世週年的機會，強調我們必須加強癌症研究。

我有不一樣的重點要強調。因為寫了那幾篇文章，最近應邀去南加州洛杉磯及北加州舊金山地區，向台美人社區人士演講及跟聽眾討論有關賈伯斯的健康及醫療。出席的聽眾，尤其在北加州矽谷地帶的聖荷西（St. Jose）相當踴躍。會中或會後私下有不少的討論，類似賈伯斯診斷當初，有初期的癌症而堅拒手術或其他正統治療的人，出乎我意料之外，一般人中還不少這一類病例。

有些人跟我談，希望我跟大眾討論時，強調不必天才驕傲如賈伯斯才會這樣，不少人有不一樣的理由，不願正統的診治，採用另類治療，有些就像我在本刊此系列的討論，採用類似賈伯斯的「偏方」，甚至從e-mail、網站或朋友得到的資訊。
台灣人比起其他國家（中國以外），採用非正統診治的人，可能多得很多。用偏方治療尤其癌症，大家還是要小心查證為是，不要重蹈賈伯斯的錯誤。

有些人要我演講時，跟聽眾強調，以「心靈醫療」癌症時，請我再提我幾個月前，在本刊討論賈伯斯的靈修時所提過的，不管跟宗教有關否，英文用 spiritual hea-ling 不用 spiritual therapy 是有理由的。那文說過英文用 healing 而少用 therapy，因為心靈醫療在「復原痊癒」之際，而不是以心靈「積極」地去治療。

讀賈伯斯的傳記，很多人對賈伯斯曲折的生涯，非常感興趣，主要仍因他主導的產品改變了世界，因此不少人喜愛他。在這逝世 1 週年之際，討論他的疾病及醫療，更要提醒大家，要小心查證偏方，不要重蹈賈伯斯的錯誤。   

封面圖片來源：Karen Blix via photopin cc